我们到底又应该能做些什么？为什么？
一，了解利润和货币的本质！
二，了解交易行为的本质！
三，了解人口流动的本质！
四，了解善恶的本质！
五，了解天赋的本质！
六，了解我们到底又应该做些什么？为什么？
一，利润和货币
首先我们定义，货币是商品的等价物，换句话说货币本身也是一种商品，且货币一定可以兑换成商品。否则货币就会失去他原有的意义！
现有一农民（可视为商人）从土地里取出一公斤麦穗，以5元的价格卖给中间商，中间商把麦穗从x点运到y点后，以6元的价格卖给行者，现在请思考这两场交易行为？
为什么中间商把麦穗卖给行者可以获利1元？这多出来的1元（货币）到底是怎么来的？
又因为这多出来的1元是一定可以兑换成其他商品的，所以请再思考中间商把麦穗从x运到y是否创造了具有价值的商品（泛指货币）？现在我们分析一下。
问？中间商在y点卖出麦穗给行者和农民在x点卖出麦穗给中间商同样是交易货物，这两者有什么区别？
答，唯一的区别就是中间商曾带着商品行走了一段x到y的距离？ 思考？带着商品行走一段距离这个行为本身是否能够创造价值（货币）？
答，不能？因为货币一定可以兑换成商品，如果中间商带着商品行走一段距离就能创造货币，那中间商只要重复把麦穗从x运走到y这一过程，岂不是就能无限创造货币？很明显不行！（也可以用数学的极限推导来理解，假设中间商一步不走就在x点以6元的价格出售麦穗，此时他创造出价值（货币）了吗？很明显没有！只要买光农民手中的麦穗就可以做到这点！）
思考？中间商带着商品行走一段距离产生的体力损耗该怎么算？
答，因为这段体力损耗并没有创造具有价值的劳动商品（货币），所以不能进入货币体系。举例1，一农民种了10亩水稻，收获前一个晚上全部被蝗虫吃完了，他的劳动还能兑换成货币吗？举例2，我带着一粒米从地球出发，到达开普勒-452b（一个地外星球）去售卖，这其中消耗的能量可能要掏空整个太阳系。难道这粒米的实际价值就超越整个太阳系了吗？
商品的价格或者说货币的价值一定是具体的劳动成果的价值体现（记住货币一定是劳动所产出，但是劳动不一定产生货币！），劳动和损耗本身是不能进入货币体系的！
那这1元的利润到底是怎么来的？通过分析整个交易过程，我们确信相当于中间商在以自愿为前提的条件下用价值5元货币的商品换取了行者手里的价值6元的货币，于是我们得到结论。
这1元货币的利润，是中间商用以自愿为前提的交易行为从行者手里剥削得来的。为什么使用剥削这个词，而不是使用交换这个词！首先因为我想没有人真的愿意用6块钱去换5快钱！第二，对于此处“自愿”的定义，应该是这件商品不管我买不买对我的生活都不会产生坏的影响，买也许会更好，但是不买也不会变差！所以通过思考后，我认为在这里使用剥削这个词比较合适！
（当然，你不喜欢剥削这个词也可以严格区分，非自愿的交易行为才叫剥削，自愿的叫交易，但是我必须重新申明一下自愿的定义！我认为没有脱离生存压力的人，即没有稳定粮食收入和房屋居住的人，买什么都是非自愿！因为无论他买什么都不过是在缓解生存带来的压力！）
请保留思考行者手里的价值6元的货币是怎么获得的？后面会详细探讨！
中间商的商业行为，并不创造货币，但是这不代表中间商是错的，因为行者是自愿的，他可以选择不买。所以我们认可这种交易行为！所有的利润都应当也必须是由通过自愿为前提的交易行为获取的！（理想状态下中间商只是替代了市场交易的作用，所以理论上利润是中间商从收货和购买双方手里剥削得来的。也就是完全对等和公平的交易，但是现实生活中并不完全是，实际情况极其复杂！）
但是社会运转的真实情况却并非如此，因为哪怕假定人活着只需要粮食，而没有土地的人为了得到粮食，就必须接受非自愿性的交易行为，而这些交易行为又会延伸出更多的非自愿性的交易行为。
这说明没有的土地的人，除了被拥有土地的人无形剥削外还要被社会以其他形式剥削！例如，现在请思考，金融机构的利润是怎么产生的！
假设a在银行存了10万元，每月获利200元，请回答这200元货币怎么产生的？很简单，答案是银行把a的存款贷款给中间商b，中间商b通过以自愿为前提的商业行为剥削他人获利后还给银行，银行再支付给a！相当于a间接剥削了他人！
再思考a这10万元可能是怎么得来的，1.通过土地生产换取的等价货币2.通过以自愿为前提的交易行为剥削他人得来的3.通过出卖自己的劳动力帮助资本家（中间商）剥削他人得来的！4.或许都有。
现在请思考所有用于交易的货币到底是怎么来的，答案是所有货币交易的来源一定会回到具体的劳动商品上，而劳动商品的原材料最终会回到土地上，例如，市民a花100万在商人b手里买了一块和田玉，思考两个问题，和田玉从何处来的？二，市民a用于购买和田玉的100万货币是怎么来的？我想上文已经给过答案了！记住，别陷入误区去思考为什么和田玉卖100万！这是现代主流经济学的根本误区所在！应该去思考用于购买和田玉（商品）的货币从何而来，还有是谁创造了和田玉（商品）！这才是我们在交易行为中应该关心和注重的！
然而写到这里我最想告诉大家的是，利润到底是怎么产生的其实并不重要！重要的是货币到底是怎么产生的！记住！货币本身是不会产生货币的！所以有人得利就一定有人失利！！得失的过程是否心甘情愿才是我们应该关心和注重的！
通过上文分析，我们得出结论，直接通过土地生产换取的货币一定程度上是没有剥削的，但是用其他方式获取的货币可能都存在剥削的情况。这就造成了，有土地的人对没有土地的人纯在非自愿性的剥削，土地多的人对土地少的人同样纯在非自愿性的剥削。
而无论是前者还是后者，都不离开剥削，只不过大家在被剥削的同时又在剥削他人，那最后到底谁被剥削的最惨呢？
答案是没有土地的同时，也没有办法剥削他人的人，通俗的说就是没有收入的人。而其中最大的群体就是孩子，每个孩子在成长为能够剥削他人的人之前时，都必须接受整个社会运转的无情剥削，没有任何反抗的可能！而剩下其他没有选择的人，除了被迫接受资本的剥削外还要帮资本剥削他人！
而我们普通人到底被社会和资本剥削了多少呢？我有个估算的答案，假定我们一辈子通过劳动生产商品的价值，足够100个人生存一辈子。那我们实际得到可能只够2个人生存一辈子。因为我们出卖劳动力换取货币的目的是为了换取其他商品提升自己的生活质量！而实际上我们通过劳动帮资本家生产商品换取货币的过程中就已经被资本剥削了，而我们购买自己所需商品时又要被剥削一次。也可以换一种方式说明，就是我们这辈子劳动换取的货币，除去生存必需的医食住行外还能给自己换取多少商品呢？
既然世上绝大多数商品的实际价值和它的劳动成果价值并不相等，而资本家本身也不需要如此之多的剩余价值来满足生存所需，那这些多余的剩余价值哪里去了，答案是，一部分变成了实际价值和劳动成果价值严重不匹配的奢侈品和资产（金融产品，房屋，土地等），一部分通过纳税制度维持政府运转（这代表所有人都是纳税人，包括婴儿和孩童，除非你这辈子都不买东西。），还有一部分通过社会剥削循环进入市场！（这就是通货膨胀的主要原因。）这里有个新的概念，剩余价值，一部分是利润，一部分是给资本打工被剥削的劳动成果！（你的工资实际价值约等于你劳动生产出来东西的价值，资本家用你生产的商品进行交易时的实际价值（出厂价）减去你的工资就是你被资本家剥削的劳动成果）
同过上文分析，我们可以得出结论，如果没有“自愿”为前提，想要通过利润变得有钱本身就一定会不停剥削他人！ 这就是为什么马克思说资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
二，交易行为
请思考行者为何要购买商品，中间商（资本家）为什么要倒卖商品，农民（商人）为何要卖出商品！
农民（商人）为何要出售商品（农作物），我认为可以分成两种情况。
第一，这部分农作物是他暂时不需要的，所以他要把它换成其他需要的东西！
第二，他有更需要的东西需要交换，所以不得不出售农作物！
一般什么形势会造成第一种情况呢？答案是拥有的土地足够多的时候，我想这点没有争议吧，所以这点我就不详细探讨了！
一般什么形势会造成第二种情况呢？答案应该也不言而喻了吧，至于他更需要交换的货物有哪些，其他的不考虑，‘材米油盐’绝对绕不开吧？至于还有那些东西，还是留给大家自己思考吧！
我们可以延伸探讨一下种地的劳动和出去打工劳动对比。我相信大部分人家里至少有一块田地吧。你们可以问问家中长辈，一年种地需要付出劳动的时间有多少，收获有多少？拿三季稻做比喻，春耕秋收，实打实需要的劳动总时长不会超过一个月！（这里一个月按法定打工时间算，一天8小时，一个月22到24天，就是176到192个小时。）当然这里是以现代农村普遍劳动生产方式比喻，如果使用全现代化机械种植，这个时间会更短。至于收获，现在三季稻国内平均每亩的净收入大概是150到200元，假设你们的土地足够多，你们可以花一年的时间去种地，你们收获有多少？我可以分享一组数据，美国农民人均种植耕地面积1748亩。这是实打实的种植数据，他们几十个人可以管理好种植好十几万亩地！至于他们劳动劳累程度和收入的对比，我就拿网上的数据自己算，首先是劳动时间，因为他们的农场基本实现了全机械自动化，所以劳动起来相对轻松快捷，每周的劳动时间也普遍低于40小时。收入我们就拿玉米来换算，美国每亩地玉米的产量大概800kg，也就是1600斤，按照我国平均批发价1元一斤来算。也就是1600快，人均1748亩，也就是279万。换成美元也就是39.11万左右，当然美国玉米在美国本土均价大概，0.5元人民币每斤，也就是大概价值130多万人民币，换成美元也就是18.18万左右。你是否想说我没计算成本？玉米不是三季稻，所以实际情况这个数据只会少不会多。至于在中国工厂打工，我就不多说了，中国工厂平均每天工作10-12小时不等，每周6天起步，工资3000-5000不等。这是纯剥削，我就不在此处继续探讨了。
中间商为什么要倒卖商品？这个问题的起因可能过于复杂，各种各样的可能性都有，但是我们还是可以从中获得关键信息，既为了获取利润！所以我们可以从核心处出发，反推出一些结论！
既然中间商倒卖商品的目的就是为了获取利润，那我们就应该探讨，中间商如何保障自己能够获取利润？我认为那就是利用信息差骗取。可以用一句话总结。既。
把他人需要且没有的东西以更高的价格卖给他人！
所以实际上中间商卖的是信息差，而不是商品！所以我们得到结论！
中间商是因为获得了信息差所以选择了倒卖商品！
（绝大多数情况下，第一手交易可以视为等价交换，他们不能称之为中间商，如果非要用一个词称呼，我认为交换者或者商人这个词比较合适。当然大多数人都是复合体，他们既是商人又是交换者还是资本家！至于什么情况可以视为第一手交易呢，你可以简单的理解成还没有任何交易记录的的交易行为，其实像电子产品和日常生活用品几乎都是二手甚至十几手交易！比如手机，他通常不是由一个工厂全部生产出来的，是由不同工厂生产不同的零件，然后由不同工厂收购后组装售卖。换句话来说市场上没有一手的电子产品！）
请保留思考信息差到底是不是一种剥削！这里我们就不深入探讨了。换个比喻！我们要去打人，我们知道结果是打人就行了，至于打人的一百万种方法，那就取决于你学过那些打人方式和你自己的某些因素了！没有深入探讨的必要！
行者为何要购买商品！！！！这个问题的答案，我认为很简单，那就是没有且需要，这里我想也没有什么争议吧！？
所以我们应该探讨什么原因造成了行者没有且需要！我们只探讨‘衣食住行’和‘材米油盐’，因为绝大多数人只能考虑活着，活着以外的东西，绝大部分人还没有资格探讨！
如果行者没有粮食，那就是因为有人把控了田地！如果行者没有房子，那就是因为有人把控土地！有人把控了原材料，有人把控了知识，比如学习如何制作红砖，石灰石等等！总结来说就是有人把控了信息差加土地所有权！至于分工对需求和交易行为的影响？那是满足生存之后才该考虑的问题！所以在此不讨论！
三，人口流动和理想世界的发展方向
我们假设这个世界现在只有10个人，他们都掌握了相同水平的现代知识！也就是他们都足够聪明！他们分别是1--10号，假定人的生存欲望和繁衍欲望是没有止境的，现在1号为了生存，他首先要耕种粮食，为了满足自己无止境的生存欲望，他会无限的扩大自己的耕种面积！我们同时假设所有人都有用不完的体力！以此类推其余的9个人都一样。都会为了满足自己的生存欲望，而无限的扩大自己的耕种面积，那这个世界最后会朝什么方向发展呢？
因为受到生命和时间的限制，这些人只能将自己土地的耕种面积扩大到自己能够耕种的极限，因为现在人口少，所以土地完全够分，直到他们相互繁衍到了这世间上每一寸土地都有了归属。
因为繁衍的欲望也是无限的，所以除去新旧交替的人口，依旧多出来的人该怎么满足自己生存的欲望呢？
答案是战争，为了满足自己的欲望战争就诞生了，战争过后人口减少土地重新分配，直到下一次土地不够用，再次战争！这样几次轮回下来，所有人都受不了了，所以他们商量了一下，决定降低一下所有人生存的欲望，来满足人们繁衍的欲望！（说一下为什么这里不做战争的讨论模式，因为无非就是由以家族为单位延到伸族群延伸到部落延伸到国家，其最终形式是不变的，面对的最终问题也是一样不变的。）
于是生存欲望持续降低，人口不断增加直到生存的最低欲望无法再满足繁衍欲望的增加了，这时他们又遇到了相似的问题，但是他们明白战争是解决不了问题的！他们必须制定一个新的方案，那就是制定严格的计划生育，来同时满足最低生存欲望和繁衍欲望。
说一下这里我们为什么不做第三方探讨，第一，就是继续用战争解决问题，放在现实就是战争的次数会因为科技的力量，越来越少，规模会越来越大。因为用战争解决问题的原理就是死掉的人越多越快越好，这样空出来的资源才会更多，这种局面最后导致的结果只会是人类灭亡，第二也就是去寻找额外的土地，放在现实就是进行星际移民，这个涉及的前置需求问题更大，更加偏离现实。
当然如果你要以人类灭亡为前提来探讨这个问题，那没有意义！
所以我们能做的就是在尽量做好后者的同时，进行第三方探索！
那为什么现在这个世界没有向上文所述发展？因为现实中的聪明人极少，所以我们还走不到正确的路上，什么样的路？那就是文化文明融合之路，人民会自发的向往更美好的生活，所以当国家出现以后，人民会不断向分配欲望更合理，让人民过上更好生活的一方国家汇聚融合。这是天性，也是必然，而这个时代之所以还没开始有融合的趋势，是因为这个世界上还没有出现所谓更好的国家，而那些看上去所谓较好的国家，像是一起约定好了一样！都不过是在疯狂吸食人民的鲜血！（详情参考利润和货币）
记住，文明前进的唯一标准就是，把能让人民生活变得更美好的事物留下来，除此之外的一切都是退步！
在此篇章最后请思考一个本质问题，到底是什么因素把人和其他动物彻底区分开来？是因为我们会使用工具？创造工具？都不对，是因为万年前，我们的先辈把让族人生活可以变得更好的信息留了下来，人之所以为人，是因为我们接收，理解，并创造信息的总量比任何其他动物都要多的多，仅此而已！如果一个万年前的野人出生在现代，那么他就是一个现代人，而现代人出生在万年前，那他就只能做一个野人！
四，善恶论
我们探讨善恶，就不能只探讨一部分，因为善恶观时刻关系着所有人的生存！所以我们应该追溯本源。
世间所有善恶的源泉皆出于延续生存的本能，每个生灵诞生之初，是没有是非对错善恶观念的，哪怕是一只老虎，如果他从出生之后从未见过野兽捕食猎物的场景，那他绝不会产生有捕食猎物想法的！直到饥饿唤起最原始的欲望，他才会依靠本能去捕食猎物。剥夺外物生存权力的行为，就是恶之源，当他吃饱喝足以后，再次看到猎物时，就会放过猎物一段时间，有剥夺外物生存的能力而不用，就是善之源。人也是如此，而人性的善恶并不取决于本能，而是社会环境，一个人的善恶性，大多数情况是取决于他这辈子接受到善性和恶性事件的多和少。善多则善，恶多则恶。首先无论什么情况下，社会的善性一定大于恶性，也就是说社会是偏善性的，因为善才能延续生存，恶只是保障生存。所以这个世界上一定是好人多，那为什么坏人看上去还是很多呢？？这说明社会中有影响力的人大多数都是恶性的！（此论断可根据后文自行推导，也可以从经济角度分析。）导致社会整体有恶的倾向！当一个人大多数时间都只能看到社会恶的一面时，这个人自然而然就呈现出恶的一面了！所以其实善并不需要宣扬，但是恶一定需要抑制！这才是维持社会秩序的根本！
前面我们探讨了善恶的缘由，接下来我们探讨善恶的本质！
想要探讨一件事的定义是善还是恶，就必须要有两个以上的参考对象！单独的个体无法探讨善恶！也就是说探讨一个行为是善还是恶，其实就是探讨一个参考对象的行为对另一个参考对象的行为是善性还是恶性的！
那如何判定善恶性呢？很简单，将心比心，等位交换后，你（参考对象）否希望有人和你做出同样的行为！如果是，那这件事就是善性的，如果不是！那就是恶性的！
举例1，路人甲在某条马路上摔倒了，我（你）正好遇到了，于是我（你）去将路人甲扶起来到一旁休息。然后我们等位交换一下，假设摔倒的人我（你）！你（我）是否希望有人将你扶起来到一旁休息？如果是，那就是善，如果不是，那就是恶。如果你不希望别人扶你起来，那么别人扶你起来对你来说反而是恶的！（善恶性不受参考对象（你我）以外的事物判定和影响！）
举例2官员a是个贪官，市民x是个普通百姓，然后我们等位交换一下！如果市民x成为了官员，a成为了普通市民，a是否希望x成为一个贪官？如果是，那就是善，如果不是那就是恶！延伸一下，假如市民b是a的上级，也是贪官，b和a等位交换后是否会和市民x等位交换后的答案相冲突？我想绝大多数情况下会冲突，此时我们如何判断善恶性？答案就在前文中，内善外恶是这个世界的常态，当然内善外恶还有个充满欺骗性的形容词叫趋利避害！真是可笑，其实利和害的本质居然就是善恶！而为了分清楚一件事整体的善恶性，我们就需要进一步对善恶区分一下等级。（一件事物整体性的善恶会随参考事物人数的变化而变化，3个人，三百个人，三千万个人，其结果可能天差地别，因为善恶会随既得利益集团和无关人员还有间接损失或者间接收益的人增加而变化。）
善的最高级，圣善，即承担责任，清楚自己所做的一切行为和决定，并承担相应的责任，担不起怎么办？圣善之人没有担不起一说，担不起就拿命担！大善，即换位思考后，无论是对内还是对外被所有人视为善性可谓大善，小善，即换位思考后被多数人视为善性，少数人视为恶性，名为小善。（一心只想独善其身的人，这种人跳出三界外，不在五行中，不以善恶论处。）
恶的最高级，极恶，即不承担责任，对自己所做的一切行为和决定都不在乎，不想不愿亦或者不能承担任何责任，视为极恶，当诛之！大恶，即换位思考后，无论对内还是对外被所有人视为恶性可谓大恶，当诛之！小恶，即换位思考后，被多数人视为恶，少数人视为善，名为小恶，当依法处之！（当一个人堵上生命的时候，他心中所向即为善！且为圣善！）
当然将心比心和等位交换本身就不容易，大多数时候，认知程度高的一方可以很容易做到等位交换思考问题，但是认知程度低的一方，其实很难做到换位思考，所以在此之外，善恶的标准会倾向认知程度较高的一方。
为此我们还需要对认知程度做一定方向的定义，一个人认知程度的高低不仅仅是，这个人学识有多少，还有这个人了解过多少悲欢离合和成败得失，并且多问一个为什么，问自己，问他人，然后自己回答自己，直到问无可问，答无可答！且这个为什么才是认知程度高低的核心，少了这个为什么，只会适得其反。
写善恶论，我想导出一个结论，那就是人心其实并不复杂，不过是被世界上善恶性不定的事件影响到了而已，只要能区分事物的善恶性，就能辨别人心。如果你还是觉得人心复杂，那就是因为你自己分不清楚善恶罢了，或者说复杂的只是你自己而已！
每个人从出生开始都是一张白纸，所以这个世界最初程献出什么样，最后大概率依旧会是什么样，但是总有些人会如同黑夜中的萤火一样出现！他们的出现未必能照亮夜空，但是这些萤火一定都会在历史中沉淀下来，最终汇聚成一道席卷夜空的洪流，直到彻底点亮整片夜空！
五，天赋论
首先我不是天才，所以由我来写这篇天赋论多少会有些底气不足，不过我还是想硬着头皮写写看，坐等真天才打脸！
这个世界上没有天才，或者说每个人都是天才，所谓天赋高低，就是某人大脑对特定信息的综合处理能力，其中成分可以分为，对特定信息关联存储能力-记忆力和对特定信息的提取升级能力-专注力
关联存储能力_记忆力
国际上对记忆力的研究已经很成熟了，所以我直接用接受范围最广的结论吧，记忆可以分为短期记忆和长期记忆。短期记忆是我们在短时间内暂时保存信息的能力，它的容量有限，只能持续几秒到几分钟。长期记忆是我们长期保存和存储信息的能力，它的容量几乎是无限的。长期记忆又可细分为显性记忆和隐性记忆。显性记忆是我们能够有意识地回忆和叙述的记忆，其中又包括事实性记忆和语境性记忆。隐性记忆是我们无法有意识回忆和叙述的记忆，例如，骑自行车和弹钢琴等具有动作记忆的活动。
记忆的过程包括编码、存储和检索。编码是将外部信息转化为神经元活动的过程，存储是将编码后的信息保存在大脑中的过程，而检索是从存储中取出和恢复信息的过程。总的来说就是每个人的大脑都是一个完美信息储存库，他可以存储我们看的听的的一切信息，记忆力的过程就是我们对大脑存储信息的关联过程，所以一个人的大脑在处理某一项特定信息时，能关联的特定信息越多，就说明他的记忆力越好。至于如何提升对特定信息的关联能力，常用就好了，至于那种不用针对特定信息，能够随取随用的所谓超忆症患者，这里就不继续探讨了。毕竟他的大脑在好用能比一台电脑好用吗？我也没听过哪个超忆症患者走在了世界的前端。
提取升级能力_专注力
在分析专注力之前我们必须对专注力有一个比较清晰的概念，我将举例说明，比如小明每次在学习数学时，大脑联想的信息大部分都是和数学相关的，偶尔想想今天吃什么或者其他事物，就代表小明在学习数学时有很高的专注力，如果小明学习数学时，大脑联想的信息全是和数学相关联的，就代表小明在学习数学时有着完美的专注力。如果说记忆力是大脑存储信息的质量，那么专注力就是大脑提取信息的质量和大小。
那么要如何具体判断大脑提取信息的质量和大小呢？也就是判断什么东西能够影响专注力？我认为主要有，生存环境，感情状态，教育环境，兴趣方向，这四个主要因素，其中生存占比40%，情绪占比20%，教育环境占的比10%，兴趣占比20%，剩余9%由其他综合因素作用，最后1%是神的领域！普通人能到50%就算有天赋了，到60%就是天才，到70%就是疯子，到80%就领先世界了！这个百分比的多少是指某人常态下对某一事物可以一直保持的专注力大小！
何为生存环境？医食住行即生存环境！其中医食住行各占10%，如果小明还需要担心身体健康，那么小明在集中专注力的时候就一定不可避免联想到如何获取健康，如果小明还需要担心近期会不会食不果腹，那么小明在集中专注力的时候就一定不可避免联想到如何获取食物，如果小明还需要担心某天会不会衣不蔽体无家可归，那么小明在集中专注力的时候就一定不可避免联想到如何获取安稳，如果小明还需要担心自己的行动安全，那么小明在集中专注力的时候就一定不可避免联想到如何获取安全！现在社会并没有这方面的具体研究，所以只能拿我自己的主观判断举例，我现在应该可以拿到18%，其中衣食加起来可以到12%，住行占比6%，如果是我小时候的话，应该能到26%。衣食住行各+2%吧。
何为感情状态？即理性提取信息大小的能力，例如愤怒会让情绪恶化，占用部分大脑对信息的提取能力，使专注力下滑15%-20%，伤心会使人下滑10%，傻笑会下滑5%-10%，兴奋会下滑1%-5%。等等。
何为教育环境，也就是能提升大脑对信息存储总量的环境，即在同一领域还存在和你一样优秀的或者比你更优秀的人！和充分的实验条件与设备。也就是身旁有同行者，前方有可追寻者。两者皆有可得10%，有一者亦可！
何为兴趣方向？也就是能优化升级大脑对信息提取总量的方向，即个人选择的方向，和喜欢的程度！例如小明真心喜欢物理，那么在学习物理时小明可以获得20%的专注力加成！小明比较喜欢物理，可能只有10%的加成，小明不喜欢物理那就是0%的加成。
这也是为什么人越小，被认为在某方面是天才概率越大的原因，因为人越小的时候对这些概念就越模糊，在面对自己感兴趣的事物时专注力往往可以长时间保持很高，但是长大了，面临的问题多了，就难以保持了，当然因为专注力很大程度上受到主观意识影响，所以上文论断未必对所有人都适用，但是他一定受这些因素影响，只是参考系数不同，不过因为这些因素没有大量的数据支撑，全是我根据自身主观判断编写而成的，所以未必全对，但还是那句话，坐等真天才打脸！
再浅谈一下如何提升自己吧，答案其实就是一句话，你的目的性越明确，那么你提升自己的速度就越快。比如你不能说你要下次数学考试满分，这不行，因为相对应的一切信息都没有清晰的定义，你应该说你要学会具体某一道题。比如你不能说你要成为工匠，科学家，你应该说你要做一颗螺丝，一个齿轮，一块钢板。记住，目的和年龄没有关系，但是能够支撑你达成目的外在条件是有区别的。而且有目的才有天才，没有目的就没有天才。
我知道还是有人不服，哪怕你不是所谓天才，但是你还是不服，没关系我就喜欢嘴硬的，就假设这个世界有一个你们想象中所谓智商高达9999999的天才，只要给他一个苹果，他能还你整个世界从微观到宏观的所有理论真理和知识，但那又怎么样？他还不是需要一个苹果，如果没有这个苹果，他就是一坨屎。明白吗？而这个苹果对大多数人而言是选择的机会，是信息差，是无法触碰之物。
最后写这篇文章，会向出一个法则，即世界无效竞争，什么美国科技有多么多么牛逼，非洲有多么多么落后，其实没多大差别，只要美国那些尖端科技人才真心且愿意教非洲落后的国家，那么非洲那些落后的国家很快就会追上美国，和美国处于同一水平线。而在科学这条路上，没有天才，所有人都要从无数次试错中找到一条相对，对的路，有些人找到了，但是他们就是不分享，或者说所谓大国竞争不允许分享，就是看着你继续试错，然后还要讽刺你落后，这便是无效竞争！我想说的是，这个世界从来不是由什么狗屁倒灶的天才主导，而是所有人，事在人为！
六，我们应该如何去做，及社会达到的最终效果
前提
利润和货币及理想世界的发展方向两篇经得起任何推敲和争论！视之为真理也绝不为过，所以无论将来你们如何无知，如何抨击利润和理境，都请记住一点，利润和理境想表达的目的是什么！？这两篇文章不会给写他的人带来任何好处，这两篇文章亦没有任何私心杂念，所以会抨击这两篇文章的人到底心怀何意？你们最好自己先想清楚了再跟风！
要建设真正相对公平公正的社会体系，我们就要坚定不移的执行两点政策，一，从根本上改变行政结构，使用权力和责任高度对等的政权体系！二，承认土地和知识产权共有；承认劳动私有！
为什么呢？先说第二点，因为想要打造一个人人相对自由平等公正法治的和谐社会，那我们参考对象一定是国家最最最底层的人民，何为最最最底层的人民呢？孩子！刚出生的孩子，只有保障刚出生的孩子得到相对公平公正的待遇，我们才能进一步保障所有人得到相对公平公正的待遇！所以土地和知识产权必须共有！如果土地私有，就一定会造成土地兼并现象，最后导致先行者对后来者剥削越来越严重且不可逆！如果知识产权私有，就一定会造成先行者对后来者人身自由权和创作自由权等等的重度剥削和控制！所以这两者必须共有！至于为什么劳动需要私有呢，这很好理解，我们不仅是集体的一部分，同时也是独立思考生活的个体。为了区分个体所得不同，我们就必须承认个体的劳动私有。
什么样的行政体系才能算是权力和责任高度对等的政权呢？（基础概念）
即人民可以真正当家做主的政权！既应该把行政分成三部分，第一部分，首长和其他行政人员，权力：1首长拥有国家最高军事调动权，2首长拥有国家最高行政处事权！首长可以对下级任何行政人员无理由执行生杀大权！其他行政人员的权力就是规划城市建设，教育，对各行各业进行监督管理，维持法律秩序和治安管理，等等限制：1首长军事调动权仅限于生杀行政人员和进行国家防御系统安排，不能对人民和军人出手，不能对外战争。其他行政人员的限制就是无条件接受首长的处置。2首长从上任开始必须24小时接受全国人民监视，使用电视台加网络直播执行，直到卸任才能结束！任命时长可以选择5年制起或者10年制起！3*人民有权票决首长的生死（绝对权力意味着绝对的责任，这是每任首长应该承担的义务。至于选拔方式可以用人民选举或者教育选举等等都可以，只要限制不变即可）
第二部分，人民，权力：可以票决首长的生死！（每年一轮，持续时间为年初到年尾，实名制，全体人民（包括军人和行政人员）可以凭国家下发的身份证号码进行投票，主要通过网络进行！每人一票，不限制年龄。新政的第一任首长必须是10年制起，第一年获得10%的认同率即可，往后每年必须递增10%，不足就死，由军队第二把手执行，直到第九年达到90%的认同率后，每年递增1%即可，直到99%为上限，有信心维持全民99%的认同率的可以连任到死，从第二任及其后面所有任首长开始，第一年的认同率都不得低于50%，且往后逐年必须递增10%的认同率，直到第重复上述过程，不足则死。）限制：遵纪守法即可
第三部分，军队，权力：退伍后享受一定的优先待遇。限制：和普通人民同限制，还有无论什么理由，什么时候都绝对不能拿枪口对着我们的普通人民！（只有愿意承认土地和知识产权共有，劳动私有且践行这句话的人民才是我们的人民！！）原因：军队掌握着国家的最高武装力量，所以军队的实际的权力无限大，真正能限制军队的只有军队本身，只有军心和军魂，组成军队的是我们亲人，是我们同胞的亲人，所以我们必须无条件相信军队！
（这里补充一下原因，我认为行政的终极目的只有一个，那就是为了某一天哪怕整个行政体系突然崩坏或者消失，人民同样可以保持整个社会的和谐运转，也就是说行政的最终目的是为了消除行政带来的作用，所以在真正理想的政权中，行政人员本身不能算是严格意义上的人！他们是甘愿牺牲自己也要站出来面对时代不公的牺牲品！直到时代越来完善，行政人员也应该越来越少，当然，军队和警队不在此列，军队在全世界统一制度后最好的作用就是替代中间商的运输工作！人和人之间可以无条件接受到的信息差越小，代表时代越完善！）
实际行动
财政赤字，收购国内所有的材米油盐和日常用品的百货商店公司和工厂，还有主要粮食产地的土地，主要养殖畜牧业的土地，和主要矿产与能源产地的土地。最终形式就是，尽量保持现在所有人员的工作岗位不变，以前干嘛的现在依旧干嘛，不过是老板变成真正的全体人民，并建立信息数据库向全体人民公开！做到真正的人民所有制，接着对所有人民！进行主要日用品和主要粮食的合理分配！数据同步，不用担心生产力不足，也就是通货膨胀，只需要做一个专门类似淘宝的数据库就能解决，大家可以清楚的看到国家（全体人民）的社会生产力以及消耗情况！接着通过教育选拔，让能提高社会生产力的人优先选择劳动的权力，举例，张三种水稻可以平均亩产一千斤，李四种水稻可以平均亩产一千五百斤，王五种水稻可以平均亩产1250斤，那李四可以优先选择是否进行生产劳动，如果李四不愿意，那就把方法交给人民，让王五选择是否用李四的方式进行生产劳动？以此类推。至于劳动所得具体又能多拿多少！这个要通过数据计算实际分析，这里我无法给出答案！但是我们需要保证做到，真正的多劳多得，勤劳致富！！（也就是生产劳动者的收入一定大于其他劳动者大于不劳动者！！）
在上面政策实行的同时，建设全面居民收留所！（初期阶段！）吧长期空置的酒店，民房，自建楼，空地等，统一规划建设成，4到6人一间的宿舍房，备好日用品！用来免费供改革中有需要的人民暂时居住！这是用来打造中心化城市，修学校，修路，修小区用的，由行政人员规划，人民自己为自己修建，修好以小区自住房归劳动者，举例，行政人员统计有刚需住房需求的人数，每达到2000人，就安排一个小区的规划建设，材料，土地，设计师由行政人员安排，而建设小区的劳动力则由刚需者自己出力。学校，道路，公共设施的建设，可以保持现有的建设方式不变。接下来把大部分人民聚拢到城市中生活，目的是为了把乡下的土地空出来进行大面积机械化种植，提高生产力的同时提升人民的生活水平！
并且在建设全面中心化城市的同时，还要保障孩子的利益，落实终身免费义务教育，'关于教育具体有太多太多东西要说要改了，我在这里就不详细描述了，只简述一下教育的三要素，一，承担责任（律法必“修”），二，认识世界（正常9科加此文必背），三，明确分工（劳动竞争）。（这里再问一句当代教育的目的到底是什么？如果教育的目的是让我们去剥削下一代，先生何故教我？如果教育的目的是为了让每个人过上更好的生活，都能做自己想做的事情！请问先生！！做到了吗？！？做到了哪怕一丁点吗？）
如何落实保障孩子们的利益，答，以学校为单位，从小学开始打造全体学生宿舍！让每个孩子都可以从学会如何照顾自己开始，选择是做全体人民的孩子，还是做父母的孩子！所有小学的第一课都改成学习如何照顾好自己。
最后在所有法律之上加一条准则！无论谁进行了违法犯罪行为，除了承担和接受应有的责任和处罚之外！必须没收当事人的一切个人财产给予全体人民！让当事者重新成为这个国家的最底层的人民！唯有这样做才能根除利益对法律的影响！当然要做到这点就必须保障每一个人最基本的生存需求！
完成上述所有改革后达到最终效果会如何呢？
我拿一个刚出生孩子举例吧，任何一个刚出生的孩子，将获得终身日用品和成长所需用品的逐渐分配！不是货币形式，只能是物资形式的分配！在孩子们学会如何照顾好自己以后，他们可以随时选择，成为人民的孩子还是父母的孩子！直到他结束学业！然后他可以根据自己是否有刚需房的需求，他可以选择报名建设自己的房子，还可以根据自己的能力爱好决定从事什么劳动，甚至可以躺平到死。（当然，如果社会真的走到这一步了，我认为社会的真实情况是大部分人不得不选择躺平，因为现代化科技建设的进程决定了需要劳动的人一定会越来越少，而劳动所得又公平化了，多劳多得，换句话说，你想劳动还需要和别人竞争，在你想从事劳动的方向上，如果你成绩不好你可能连劳动的资格都没有！）所以到时候，应该每个人都可以真正去追寻自己所思所想！所需所爱！哪怕求而不有，爱而不得，也绝不会是出于生存压力而被迫所选！
（那外交怎么办？我想当我国开始改革的时候，他们最害怕的应该就是这篇文章了，根据人口流动的结论，他们要么闭关锁国，要么被同化！所以该害怕的人在对面！）
我们应该，又能该做些什么呢？为什么？
先说为什么，首先我认为改革的时机已经成熟了，人和人之间沟通的难度越小，代表条件越成熟。（可以简单的看成人民整体识字率的总量和信息传播的速度！识字的人占比越大和信息传播速度越快，沟通难度越小！）其次，我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权力。这是两百多年前美国独立宣言的核心价值观，现在两百多年过去了，这条准则却依旧只有午夜梦回时分才能拿出来安慰自己！你们不觉得可悲吗？记住！永远别把希望寄托在别人身上！！别抱着天真的想法等待别人来救赎你！我们必须自己救自己！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
最后我们的时间不多了！当有一天机器和ai可以完全替代人工生产劳动了，这个充满资本的世界会发生什么！？现在在这个我们能通过体力劳动给中上层社会人员和自身提供生存和娱乐所需要的物资的时代，我们尚且连相对公正都得不到！
可想而知，一个不需要通过下层人通过体力劳动给中上层人员提供生存和娱乐所需要的物资的时代，我们还能更进一步得到相对公正吗？到时候土地是他们的，商品也是他们的，他们愿意无偿分享粮食和其他商品给我们吗？不愿意我们应该拿什么去交换？生命还是尊严？
所以高度发达的机器和ai必须出现在一个秩序高度完善的社会中（人和人之间可以无条件接受到的信息差越小代表社会制度越完善），由真正的全体人民监督和管理！否则其造成的后果将无法预测！
再说说我们现在应该又能做些什么！
我们应该传播这篇文章，逼上层行政人员做出改变，为什么用逼这个词，很简单，因为上述所有改革，对他们而言，一点利益都没有，他们不仅要失去部分财富，还会失去所有满足私欲的权力，所以他们是不会主动改革的，别天真的认为他们会为了人民的利益而放弃自己的利益，他们要是会这样做，就不会有我这篇文章了。
当然仅仅是这样还不够，如果上面根本不为所动，我们生活和生存压力依旧，那就拿起武器干他丫的，当然也不要无脑干，找机会用尽一切手段和方法干掉所有资本家和上层行政人员，换一个不亏，换一家血赚！
借用列宁的话，我们只有一条出路那就是胜利，还有另外一条路那就是死亡，死亡不属于共产主义人民！不是工人而是共产主义人民！死亡不属于共产主义人民！！所以带上这篇文章干死他们，不要问组织在哪里，因为任何形式的组织都不如文章本身！而这篇文章会打败任何一个静下心来认真看完的人！所以请记住！文章传到哪里，哪里就是组织！！）
